周鼕鼕是萬年不變的身後總會跟著兩位西裝革履的墨鏡保鏢。
周武蝶見到周鼕鼕這幅模樣，沒好氣道：東東，讓你的保鏢下去。
哦。周鼕鼕聽到姐姐的話，連忙一腳朝保鏢踢去：靠，誰讓你們進來了兩個叟貨，趕快滾。
兩位保鏢聽到周鼕鼕的話，氣的吐血的衝動都有了，老大，你剛才不是說讓我們跟著麼現在竟然反過來咬我們一口
不過他們也知道，周鼕鼕這個傢伙，別看小，那可是極其在乎面子的。
周鼕鼕連忙對著周武蝶道：姐，你今天想我師父啊
周武蝶聽到周鼕鼕這話，直接擰起周鼕鼕的耳朵道：現在竟然就胳膊往外拐了，等你以後長大了，姐姐受欺負了，那你豈不是就當觀眾了
周鼕鼕連忙慘叫道：哎呀，姐，鬆手鬆手，你弄疼我了。
周鼕鼕連忙順手拉著李小強的手道：師父，快把你的女人管管啊。
李小強見到這樣，用沒救的眼神盯著周鼕鼕道：喊一聲姐夫聽聽看，合格就管，哈哈。
周鼕鼕連忙道：姐夫，快點出手啊，姐要把我耳朵擰下來了。
李小強聽到周鼕鼕喊那一聲姐夫，笑的嘴巴都合不攏了，連忙對著周武蝶道：你也真忍心啊，這可是你的弟弟，鬆手吧，人家一個大老爺們在外面，你拎著人家耳朵，還讓他以後怎麼在女人面前抬起頭
周鼕鼕聽到李小強一針見血的說到了他心裡去，連忙贊同道：對對，姐，給我留點面子。
周武蝶放開周鼕鼕，嘆口氣道：鼕鼕，姐姐再也不教你怎麼炒股了，看你還怎麼賺錢，哼。
周鼕鼕聽到周武蝶這話，連忙拉著周武蝶的手，撒嬌道：姐，咱們可是親生的，老爸老媽一把屎一把尿把我們拉扯大，難道你就忍心你真的要那麼做嗎
周武蝶一隻手搭在周鼕鼕的肩膀上道：好了，又開始扯淡了，我說笑呢，你真給你師父找了女人你還真捨得花錢啊，都不見你跟姐姐找幾個小白臉，犒勞犒勞我。
周鼕鼕聽到周武蝶的話，用詫異的眼神的盯著她道：師父那麼好，姐，你還嫌不夠
周武蝶瞪了李小強一眼。
隨即兩人就聊了會天，酒會持續了一個小時就結束了，李小強也是回到了診所。
回到診所之後，李小強開車來到了趙曉燕的公寓下面，帶給趙曉燕的禮物，他自然要交給她。
此時已經是下午一點多了，李小強開啟房門之後，趙曉燕竟然在睡午覺，李小強就悄聲的進入了趙曉燕的臥房中。
一進入臥房，房間中充斥著濃郁的女人味道，李小強喜歡這種味道。
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猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴嗜酒。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有瓊州多猿嘗於石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。的記載；清代的一本筆記中也道：粵西平樂等府，山中多猿，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴造酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步
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