煉丹術的起源，源於神話時代，在神話時代，常有天材地寶，而人族卻只能望而生嘆，無法煉化，無法吸收，於是便有先祖發明了“煉”，以抽取藥草血肉之精華凝而聚之，是為煉。
煉剛出世時，天下萬物無不可煉之。如此逆天之法，定然會天地所不容，於是天地便有雷霆聚而劈之，地火湧來聚而毀之。此術出，天地一片昏暗，整整一個月間，天地無光，世間萬族震驚
其中影響最大的還是靈族，靈族天生便蘊含天地靈氣，是天地間蒼穹的寵兒，雖然被各族之人不停的捕殺，數量略有稀少，但大能高手仍然無數，而此術出後，很明顯被靈族誤認為是針對其族。
於是人族和靈族便爆發了戰爭，戰爭始，人族雖然數量眾多，但當時的人族勢弱大能卻少之又少，曾有大能憤天而怒，指發明此術無疑是為人族招災的行為。
長久的屠戮之下，人族無奈，只能公示天下，以九天之誓傳出，此術僅用於天下無靈無智之物，如有違誓便天降陽雷，地湧陰火，地府不收，魂飛魄散。於是此術從此便被稱為煉術，有了術相當於有了約束。
但隨著神時代的結束，洪荒時代來臨，洪荒時代，種族林立，世間亂象叢生，更是妖魔鬼怪橫行。
而人族想要在這種夾縫之中生存，煉術必不可少，於是便有無數的族人投身於改造煉術之中，此時也正是煉術最巔峰的時刻。
從此煉術也有了新的名字，如煉丹術、煉體術、煉神術等等等等。
丹方，秘術，就如雨後春筍般破芽而出，在研究完丹藥之後，而人族更是把目光轉向到了各處，把煉幾乎發揮到了極致。
就連我們人族打磨身體之法，也是源於煉。
煉體，煉自身之體，煉體生精氣，煉精氣化法，以法煉靈，人便強大。
而在這混亂紛爭之期，三皇五帝出世，以大氣魄，大毅力，中結了洪荒時代的亂世，創下了燦爛輝煌的上古時代。
從上古時代至今，練丹之術大致分兩種，一種是以法煉丹，不藉助任何的外在之物煉化草藥，血肉。
另一種便是以物煉丹，藉助丹爐，地理環境等等外在物煉製丹藥。
而想要以法煉丹，不但要有著純厚的法力修為，能熟練的撐控自身的每一絲法力，如抽絲剝繭般一點點的把草藥血肉的內在精華汲取出來，凝聚成丹。
更需要對所煉的每一種藥材血肉有深入骨髓般的瞭解，如此才能把草藥及血肉精華凝鍊到極致。
更有一奇才人物，創下了煉蒼大法，此人認為人體可容納天地萬物，無物不噬，無物不煉，已自身五臟改成丹爐，吞噬天地萬物取之精華，壯大自身，據悉此人曾練至接近神話時代大能的地步，不過隨著此人在上古時代無故消失，而這種方法便已經失傳。
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而如果藉助天火、地火以煉丹爐煉製丹藥，卻是相對簡單了些，只要控制住火勢的溫度，便能把草藥及寶物的精華一點點提取出來。
不過從神話時代到今，外在的煉丹流派及手法卻是十分的多，又何指這兩種，但是卻因手續繁雜及各種原因，都已逐漸的失傳。
不過也有高效快捷，速成的，長效求穩的等等還有在洪莽大陸流傳。
所有的手法及流派都有好處，都有壞處，就不一一評價。
從神話至今，對於煉丹術漸漸有了定型。
可分為九個步驟，篩選、清理、配藥擺放、閉爐、加熱、提煉、聚丹、保護。
煉丹之術每一步都很關鍵，每一步都可能關乎著成敗，不分重要於不重要之說。
篩選：
篩選出合適的藥材，殘缺的，藥效流逝嚴重的等等。
清理：
清理煉丹爐，清理藥材自身雜質與藥草自帶泥土之類。
搭配，擺放：
藥材是有相生相剋之理，有熱、溫、平、涼、寒性等等，所以藥材的擺放及搭配一定要合理，如五行相生相剋一個道理，水與火相交必然一方會被滅掉，而水與土與木相交便可產木之精華。
閉爐：
煉丹最重要的便是一個煉字，所以一定要保持好丹爐內的密封，防止藥效在揮發，凝聚時，有所洩露，而好的丹爐一般爐蓋與爐口都會有九個轉，蓋上丹爐時會響九下
加熱：
這種煉製手法，是借用丹爐，透過高溫或者特殊的地理環境，讓草藥不斷在丹爐內揮發藥效，使之無法外洩，讓精華凝聚一團。
提煉，分離：
提煉草藥之精華，，分離草藥之雜質。所有的藥草剛受到高溫或者刺激後都會散發藥草精華。
就像平常去藥店聞到的藥材氣味，氣味也是藥材精華散發的一種，而提煉便是把藥材內散發不出來的精華提取出來。
聚丹：
精華提取出來後無形有團，有團有形，這種情況便需要煉丹師把丹爐裡的精華慢慢引導歸一，聚丹成形。
蘊養：
剛煉製成團後，丹藥藥效正是高度不穩時，便需要用靈力，用外物蘊養丹藥，使之慢慢穩定，慢慢凝實。
保護：
丹藥煉成後，因是精華所聚，暴露在外在的空間，必然會使得丹藥高度揮發，這種情況下，便需要蜜蠟之物封死，形成密封圈，避免內在的精華流失。而蜜蠟因親和性好，又有股淡淡的甜味能中和丹藥的苦味，十分受洪莽藥修的歡迎。