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103、一無所有的奴隸(2)

林澤找了得有將近兩個月的時間, 才最終確定下了一塊棲息地,這裡地勢比較平坦, 方便日後的種植, 離水源處也近, 靠著山,採摘也比較方便。

最為關鍵的是,這附近沒有大的部落,只有幾個比較小的部落,最近的一個也需要走兩天的路程。

一般這樣的小部落, 都還在溫飽和生死線上掙扎, 不會像大部落一樣四處征伐, 也沒有奴隸主和奴隸, 基本上全都是自由民。

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把地點確定下來之後, 連著一口氣在奴隸市場買了二十個奴隸, 花費不大,因為是冬天的緣故,食物比其他三季都要珍貴, 幾頭剛宰殺的野豬就換回來了20個奴隸。

論斤稱量的話, 人居然能跟豬差不多的價錢,實在是難以置信。

冬日裡是不好打獵的, 林澤拿出來的野豬都是從空間裡獵得的,既肥碩又新鮮。

換回來的這些奴隸,基本上都是青壯年,臉上和他一樣都帶著奴隸的烙印, 可以說有這個印記在,終其一生都只能是奴隸。

林澤現在出行,都不得不戴上銀質的面具,或者是擦擦厚厚的粉底,塗上遮瑕,否則露出烙印來,連跟人家談判的資格都沒有。

砍木柴、搬石頭、建房子,等把一圈的房子建好之後,還要在周圍壘上圍牆。

這勞動量不可謂不大,不過跟在奴隸主那裡幹活不同,在林澤這邊,是沒有棍棒和鞭子的,而是按照工作量的大小,分發酬勞。

而這些所謂的酬勞,不光包括了食物,還包括了布匹和鞋子。

林澤出手大方,半個冬天下來,奴隸們已經比剛被買下來那會兒壯實多了,關鍵是手裡頭還攢下了餘糧,這在以前是想都不敢想的事情。

林澤在自己的地方自然沒必要化妝,也沒必要戴面具,所以奴隸們也都知道,這位出手大方、性情溫和的主人,曾經也是一位奴隸。

這並不讓人反感,奴隸翻身做奴隸主的例子並不是沒有,只不過不管奴隸主曾經有沒有做過奴隸,教訓奴隸的時候手一樣都是不會軟的,更不會這麼大方。

不像林澤這個主人,沒有打過他們,反而給了他們那麼多食物,而且還給他們起了新的名字。

“我們可以自己建立一個部落,沒有奴隸,也沒有奴隸主,所有的人都是自由民,不必被賣來賣去,也可以擁有自己的物資。”

林澤把這個新建立的部落取名為‘光’,而他則是‘光’的首領。

每天,除了日常的勞作之外,必須做的一件事情就是拜祭,而拜祭的物件則是……三足金烏。

真的不是林澤促狹,而是他掰著手指頭算了算自己所知道的所有神靈,還是覺得唯有三足金烏可以讓他毫無芥蒂的進行拜祭。

這時候可沒有什麼盤古開天闢地和女媧造人的傳說,對於神明,做所代指的物件都是天,也就是俗稱的老天爺。

林澤是怎麼跟部落裡的人說的,三足金烏是太陽上面的神靈,給世界萬物帶來光明,也可以被稱之為是太陽神。

比起妖帝、東皇、西皇這樣的稱呼,還是太陽神更能夠讓這個世界的人敬畏。

搞出拜祭這回事兒來,林澤倒不是為了懷念洪荒世界,而是他需要有這樣一種信念。

奴隸從小到大所接受的教育,都是常人沒有辦法想象的,洗腦式的存在,所以哪怕奴隸的人數遠遠的大於奴隸主的人數,也很少能看到有反抗的人。

大抵就是這樣一種奴性思想根植在腦海裡,在自己部落裡生存的時候還好,一旦出去,碰到臉上沒有奴隸烙印的奴隸主或者是自由人的時候,免不了要露怯。

要想把這種思想徹底根除,那就需要有更強大的信仰,神靈是遠高於人類的,尤其是現在,知識匱乏,很多沒有辦法解釋的事情都會歸咎於神靈,比如說他之前製造的那一場爆炸,就被不少人認為是老天爺降下來的懲罰。

只要讓部落裡的人相信,他們是被神靈所庇佑的,是三足金烏的子民,在面對奴隸主和自由民的時候,才不至於顯現出骨子裡的奴性來。

林澤搞過一輩子的農業,當初在大學選擇這個專業的時候,就想著未來有可能會用到,這一回也算是用上了,各種作物的習性他都是瞭解的,更為關鍵的是他不需要在這個世界費力去尋找。

自個空間裡就有數不清的作物的種子,不管是糧食、果蔬,還是像棉花這樣的作物都有,就連種地的工具,那也是不缺的,只是數量上沒有那麼多,拿出來都不過20個人使得。

林澤挑選的是最容易果腹和種植的紅薯,畢竟同一個春天要做的事情實在是太多了,因為種植作物的土地,必須要自己開荒,很多工具,也得要琢磨著做,關鍵是光種植是不行的,打獵和採集也必不可少。

為了讓部落更加完整和諧,林澤在開春之後,特意又去奴隸市場買了十幾個女奴隸,採集和做飯這方面的事情就交給她們了。

至於婚配,林澤實在是沒有做紅娘的打算,更何況依著他在部落裡的地位,做起紅娘來,根本就不會有人拒絕,萬一要弄出幾對怨偶來,那他何苦來哉呢。

所以還是讓他們自己處理吧,看對眼了就搭夥過日子,沒有看對眼的人,那就等以後再說,左右這個部落會不斷的壯大,不會像現在一樣只有幾十個人。

春去秋來,第一批紅薯收穫以後,林澤就已經不打算從空間裡往外拿東西了,當然他自己吃用的東西除外,部落裡的人不會再得到他的饋贈,倒並非是他捨不得,而是經歷了大半年的時間,沒有外力幫助了,部落也是可以正常運轉的。

紅薯這東西是可以儲存一整個冬天的,當然不是放在屋子裡,而是放到地窖裡頭去,再加上量又多,哪怕沒有肉食,這些紅薯也足夠吃一整個冬天。

他們打下來的獵物也有不少,因此一開始是提供了足夠多的鹽的,可以把這些東西全都醃製起來。

但之後林澤不會再提供了,像鹽這種必需品,可以去部落大會跟其他有鹽的大部落交換。

掌握採鹽權的部落,基本上都是大部落,能夠守得住東西,作風也都比較霸道,跟他們換鹽,肯定是要吃些虧的。

不過,吃了虧才能成長嘛,到時候等他們部落壯大了,也可以去爭奪採鹽權,甚至是去合併其他部落。

原始社會向來都是弱肉強食,跟洪荒世界的生存法則差不多是一樣的,悲憫之心在這沒什麼用,林澤也完全是適應了這樣的法則。

他早就有想過之後去攻打別的部落,但是跟這個時代其他的部落首領不一樣,他不會把那些攻打下來的部落的人變成奴隸,而是作為自由人納入自己的部落,一點一點的發展壯大,就像兄長曾經帶領他們建立妖族和太古天庭的時候一樣。

至於管理方面,被雍正皇帝手把手教出來的林澤一點兒都不怯,幾萬萬人他都能管理得了,更何況現在所有的人類加起來都不知道能不能超過十萬人。

種地、燒製陶瓷、鍊鐵、做工具、採集草藥和治病,這些林澤都可以教,水平也遠超這個時代,唯獨紡織這事兒,他是一點經驗都沒有,從來都只是用過成品,沒見過旁人是怎麼紡織的。

所以在這方面完全是個門外漢的林澤,壓根就沒有什麼經驗可以傳授,而部落裡的女人,之前都是做奴隸的,而奴隸是接觸不到這樣高大上的技術的,也是一竅不通。

哪怕知道要做出來的成品是什麼樣子的,但是想要從無到有慢慢摸索出來,也不是一件容易的事情,一直到冬天,一根線也沒紡出來。

過冬的衣物全部都是用獸皮做的,林澤也不例外,這年頭動物的體積都比後世大,毛色也都漂亮了很,連著過冬就兩套衣服,一套是用虎皮做成的,另一套則是用狐狸皮。

當然這狐狸皮做成的衣服並非是純色的,這年頭想要擁有一套純色的狐狸皮獸衣,還是太過奢侈了,沒有人會費盡心思挑著毛皮的顏色去獵狐狸。

事實上,對於這裡的人來說,狐狸並不算得上是一個好的獵物。

除了毛皮能用以外,狐狸肉實在是一言難盡,太腥了,比魚肉還要腥氣,如果不是實在餓的沒有東西吃,光是聞著這味道,也不會有人願意吃一口狐狸肉。

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