裡高野在日本是一座非常有名的寺廟。
每年從世界各地來此上香的人絡繹不絕，但是最有名的還是裡高野的法力僧。
在古老的傳說中，裡高野鎮壓著十八層地獄。
而每一層地獄中，都被封印了一頭極為邪惡的妖魔鬼怪。
分別由裡高野的一位法力僧所鎮壓守護著。
站在裡高野寺廟外。
王珍珍扭過頭，有些奇怪的看向葉玄：“怎麼了，這一路上你看起來心不在焉的。”
聽到王珍珍的話，葉玄一愣。
“有嗎？”
不過在見王珍珍很認真的點了點頭後，葉玄這才苦笑一聲。
自己和分身心靈相通，在溫泉酒店發生的事情，他這邊自然也感同身受。
想到平時性格堅強，大大咧咧的馬小玲竟然會在自己面前露出小女人般柔弱的一面，葉玄心裡覺得既新鮮，又不由開始同情起馬小玲來。
葉玄搖了搖頭，露出一副笑容：“不說這些了，既然到了裡高野，那就進去逛逛！”
在一個女人的身邊，心裡卻想著另一個女人，這可是大忌。
因此，葉玄拋開自己腦海中的煩惱雜念，帶著王珍珍朝著裡高野內走去。
日本的佛教文化，受到中國佛教禮儀文化的程度較大。
比如說在中國古代，那個時候的日本就三番五次的有僧人來中國求取真經，其中在唐朝時這種現象尤為常見，日本為學習中國文化，先後向唐朝派出了十幾次遣唐使使團，其次數之多，規模之大，時間之久，可謂是中日文化交流（剽竊）史上都是空前盛舉。
說起來，日本的佛教文化都是我們老祖宗玩剩下的東西。
其中鑑真東渡最為著名，就拿這座裡高野寺廟來說，裡面的佈局文化還是呈現著唐朝的建築風格。
進入寺廟後，最先映入眼簾的是一座規模宏大的大雄寶殿，左前方是一座唐代風的鐘樓，右前方是始建於唐代的雁塔，這種佈局充分體現了唐朝寺廟的文化風格，其中殿閣成為了這座寺廟的主體，大大小小的殿閣錯落有致的分佈在中軸線上，整個寺廟縱深展開，殿宇重重，高潮迭起。
院落空間時寬時窄，隨著建築的錯落而變幻。
不過最讓引人矚目的還是，在寺廟的最後方，一座高高隆起的廟塔豎立著，仔細數數廟塔的樓層正是是十八層，對應著佛教中的十八層地獄。
現在還是早上，所以來寺廟中上香拜佛的人還不多。
一路走來，葉玄和王珍珍二人也沒有碰到幾個遊客。
兩人來到大雄寶殿外，很快就有知客僧人迎了過來。
“阿彌陀佛，不知道施主來這裡是上香還是求籤？”一個光著頭，大約二十來歲的年輕和尚，穿著灰色衣袍，頭上還帶著一個大大的斗笠，這就是日本僧人的一種普遍形象。
“聽說裡高野有一個孔雀大師，修為精湛，佛法高深，所以這次特意來想見一見。”葉玄笑著說道，那孔雀大師是裡高野有名的法力僧，修為實力強大，不弱於馬小玲。
而且這個孔雀大師還是五星勇者轉世之一。
傳聞在月亮中藏著宇宙間最純粹的玄陰之氣，這股玄陰之氣妙用無窮，一旦被人得到就可以實力大增，擁有著統治天地人三界的力量，但是如果這股力量外洩，就會將世界化作般若地獄。
般若地獄，充滿了邪惡與痛苦的地獄。
而在一萬年前，羅睺為了統治世界，於是舉行葬月儀式，準備放出玄陰之氣，一統天地人三界，而葬月的條件就是，必須獻祭人間最純潔女人的鮮血，而那個女人就是王珍珍的第一世，同時也是山本一夫第一世的老婆。
不過可惜的是這個儀式，最後被五位遠古勇者破壞。
這五個勇者也被稱作五星勇者，他們分別是山本一夫，裡高野法力僧孔雀大師、高保、馬小玲的好朋友皮特、以及此刻正住在嘉嘉大廈的羅開平。
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其中山本一夫的第一世也被稱為天勇者，乃是五星勇者中最為強大的一位。
最後的結局就是五星勇者以同歸於盡的代價，封印了羅睺。
但羅睺不甘心如此，在被封印之前發誓會在日後再次舉行葬月，一統天地人三界。
這也是世界末日的來源之一，也是如來佛祖為什麼堅定要用大日如來淨世咒毀滅世界，讓天地重開的原因之一。
葉玄對這孔雀大師很感興趣，主要還是為了玄陰之氣。
那玄陰之氣可以讓人擁有一統天地人三界的力量，絕對是快速增強實力的寶貝，不過這玄陰之氣的比較危險，要是稍微洩露一點就會導致世界末日。
而用五星勇者凝聚的力量卻可以剋制這股玄陰之氣，葉玄在想能不能用五星的力量去中和玄陰之氣，讓其變得為我所用。
就在葉玄思索的時候，那個身穿灰衣的知客僧人雙手合十：“很抱歉，孔雀大師一大早上就帶著師兄弟離開了，估計要到晚上才有可能回來。”
“既然如此，那打擾了。”葉玄笑了笑，“我們就在這裡高野寺廟到處轉轉就可以了。”
“阿彌陀佛！”知客僧人宣了一聲佛號後，便離開繼續去做自己的事情了。
“我們現在去哪？”
王珍珍進入寺廟後，顯得很興奮激動，不由開口問道。
葉玄目光朝著寺廟四周掃了掃，最後注意力定格到寺廟後面的那座廟塔上。
“不如去寺廟的後面轉了轉，聽說那裡有一個奧之院，乃是弘法大師空海的御廟所在地，裡面埋葬著日本近千年來無數的名人。”葉玄笑著說道、
裡高野寺廟建立在日本高野山上。
乃是整個日本所有禪修的聖地，不過近些來為了吸引外來遊客，這裡也變成了一個很著名的觀賞景點。
而葉玄所說的奧之院，其實就是一個大墓地，乃是日本佛教先驅者弘法大師的圓寂之地，這弘法大師是日本真言宗的開山祖師，也是日本第一個通曉梵文的日本人，地位很高。
相傳弘法大師死的時候發願不入滅，也就是不死，所以後來的人就將這個地方當做聖地，很多人都希望自己死後能葬在這裡，和弘法大師一樣不入地獄，重生極樂，因此能在這裡面埋葬的都是日本的名人，從封建時代的武士到近代的企業代表都埋骨於此，這裡就好像是一本日本的歷史名人錄，充滿了歷史的文化底蘊。
當然，這些都不是重要的。
重要的是，根據初春所說。
自從她被山本一夫咬死後，她的父親就搬到了這個奧之院，做了一個掃墓的老人。（未完待續）