葉宗清察覺丁齊的神情有點不對，好像挺尷尬的樣子，也意識到了什麼，臉色變得更紅了一些，低頭摘下胸前佩戴的一樣東西遞過去道：“丁老師知道這是什麼嗎？”
丁齊接過此物略一凝神感應，微微皺眉道：“我上次就見葉谷主佩飾此物，以為就是一枚胸針，原來竟是法器。我感覺它有點像控界之寶，又不完全是控界之寶。”
這是一枚五葉纏枝造型的胸飾，非常精緻漂亮，似是金屬質地，但入手感覺卻比看上去要輕薄得多。此物明顯分兩個部分，五葉纏枝為一體影視法器，後面的別針應該是另配上去的。
葉宗清前傾身體道：“丁老師是怎麼看出來的，您還看出來什麼了？”
丁齊飾微微閉上眼睛道：“我能感應到另一個世界的氣息，但它並不完全，包含的只一縷靈引，在特定情況下可能會與某個世界互生感應，而那個世界太遙遠，此刻器中靈引並無回應……”
葉宗清長嘆一聲道：“丁老師果然是高人，伸手一摸便知玄妙！不知您修煉的是哪一門秘法，應當是金山院的傳承秘術，如今的修為應該已經突破傳說中的大成境界了吧？”
丁齊：“僥倖而已，也算不得什麼高人！這究竟是什麼法器？”
葉宗清：“它是屬於控界之寶的副器，在五心谷中共有九十九枚。”
想說清楚副器為何物，又為何有這種副器傳世，還要從五心谷的歷史以及現狀講起。方外世界一定就是世外桃源或仙家福地嗎？這還真不好說，每個世界都是獨立的，情況各不相同，也因人而異。
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九放離空島的族人把他們的世界就視為仙境，願意生活其中感覺非常逍遙愜意。琴高臺又是另一種情況，那是一個與世隔絕之地，也是一個完整的世界，經過萬年的動盪紛爭，如今已建立了一個太平安寧的國度。
無論什麼樣方外世界，假如就是閉居其中，難道一定會比在外面的生活更好嗎？有兩個人已經給出了答案，便是魏凡婷和石不全。尤其是石不全曾意外被困於小赤山秘境中八個多月，他也算是一身本事且心靈手巧，但過得也差不多像個原始野人，被解救的時候都哭了。
能擁有一片屬於自己的方外世界，在現代社會中感覺自是極好的，但是換一個角度，假如只能留在那樣一個世界中，感覺就不是那麼好了。
五心谷的地域很廣大，比琴高臺只大不小，但對有些人來說並沒有太多意義。就比如說現實中的非洲吧，地域廣漠，除了北部的沙漠，中南部也有大片氣候不錯的原始叢林與草原，風光自是優美，可那裡的人還是希望跑到美國去，也會滯留在中國的廣州不回。
五心谷中有三萬居民，這是一個歷史遺留問題，葉宗清接任谷主時情況就是如此了。三萬多人看似很多，其實也很少，在一個封閉的世界裡，不可能發展出以社會化大生產為前提的現代文明體系，組織管理水平且不提，能集中的人力、物力資源就遠遠不足。
這樣一個封閉的族群，能保持穩定的自給自足的農耕文明社會狀態就不錯了。丁齊曾去過的琴高臺天國，那裡就是農耕文明發展到極致的理想狀態。但那種理想狀態也是很難實現的，琴高臺世界中的文明社會幾度被摧毀，甚至人類差點都滅絕了，幸虧出了一位聖人天兄陶昕。
五心谷的情況還好些，因為它並未完全與世隔絕，自古以來的傳承一直沿續。它的位置在雲南省大理市郊外，蒼山南麓東段的緩坡上。這裡有一個倉谷村可遙望洱海，而天地秘境的門戶就在倉谷村後面的山壁中。
古時鄉村以宗族自治為主，當地族人世代共守一個秘密，有很多人陸續遷入五心谷中。因為外面的良田有限，天地秘境中不僅可以拓荒，而且能躲避戰亂、不必交納賦稅，所以這些人遷居進去之後就不願意再出來了。
說實話，他們也出不來了，因為沒有三境修為便不能保留記憶，更別提自己開啟天地秘境的門戶了。這在漫長的農耕文明時代倒也沒什麼，五心谷更像一個世外桃源，繁衍至今已有三萬多居民。
可是到了現代工業文明社會甚至進入信息時代後，就可以看出天地秘境內外的差別了。五心谷並不完全與世隔絕，裡面的人還是能夠瞭解外界各種情況，他們也需要外界的各種物資以及現代社會的文明產品。
五心谷地域廣大，每個人都去開荒又能種多少畝地？而且裡面的東西又帶不出來，各種農產品包括手工業品並不需要太多的產量便能滿足自需。有些資源太多了便不值錢了，外面的大理市區以及大理古城一帶如今寸土寸金，但五心谷中的房屋田產只是最尋常之物。
那麼能否將五心谷的居民都遷居出來呢？這是不可能的，恐怕幾代人時間都不可能解決，因為數量太多了。他們幾乎全是在天地秘境中出生的，開啟門戶出來倒是簡單，但如何在外面的世界立足才是最大難題，甚至連個身份都沒有。而且普通人出來之後想再回去，連記憶都保留不了。
還好外面的倉谷村一直都沒有廢棄，如今還有幾百戶人家、兩千多居民。這兩千多人仍是一個大的宗族，包含十幾個姓，並不是人人都清楚天地秘境的詳情，但宗族高層都知道。
葉宗清繼任谷主後主要做的事情，就是儘量使五心谷內的居民不與外面的時代脫節，她組織族人運送各種物資進去，並在天地秘境裡建了學校和圖書館。
五心谷有其秘法傳承，傳承中還包含飄門隱峨術，不論是在天地秘境中還是在外面的倉谷村，葉宗清皆組織族人習練。但無論哪一門傳承秘術，想修煉入門都不容易，尤其是天地秘境與控界之寶傳承，必須要到秘境中修煉才能掌握。
如今能將五心谷秘法修煉到三境以上的族人，秘境內外加起來也不到百名，這幾十名族人非常重要也非常珍貴，五心谷與外界的交流往來都依賴於他們。
五心谷族人出入天地秘境門戶是非常頻繁的，幾乎每天都往來不斷，有時門戶一天要開啟很多次，甚至不分晝夜隨時有人出入。這就帶來了一個問題，由誰執掌控界之寶？照說控界之寶應該由谷主執掌，但是谷主就每天拿著控界之寶負責開啟門戶，不僅別的什麼事也幹不了，恐怕還得給累死。
九放離空島是怎麼解決這個問題的？透過兩個方法。首先他們採用輪值的方式，族長、九名族老、十八名副族老每天輪流負責以控界之寶開啟門戶。其次採用定時的制度，除了個別特殊情況，每天在兩個固定的時間開啟門戶供族人出入。
但九放離空島的方法顯然不太適用於五心谷。九放離空島中只要是正常的高中生都可出入秘境無礙，而五心谷內外只有那麼幾十人方可自如出入，所以這幾十人的往來頻率就特別高，次數多且時間零散不定。
五心谷有另一個辦法能解決這個問題。
控界之寶是一種獨特的神器，其形制未必一成不變，理論上是可隨心意變化的，但修為不夠便沒有那個本事，能勉強祭煉並掌握其妙用就不錯了。葉宗清繼承的控界之寶是一朵睡蓮的形狀，名叫五穀蓮，傳說祖師摘下這朵睡蓮的九十九片花瓣，又煉製了九十九件副器。
五心谷中有一座大陣，將控界之寶五穀蓮置於陣中，天地秘境就會自生感應，無需有人執掌控界之寶，那九十九件副器皆有開啟門戶的作用。
只要佩戴其中一件副器，就可以像催動控界之寶那樣開啟門戶出入五心谷，當然了，這要求至少將五心谷秘法修煉到三境。而且副器的作用僅限於此，並沒有控界之寶其它的妙用，但這已經解決大問題了。
五心谷族人自古以來都是靠這些副器出入秘境，擁有副器者又被稱為掌花使。理論上最多有九十九位掌花使，但實際上並沒有這麼多。這些副器的形制各異，葉宗清佩戴的胸針就是其中之一。
儘管丁齊已經見識過了很多方外世界，而且還成了方外聯盟的理事長，但還第一次聽說控界之寶有副器這種東西。可是仔細想想也不算太意外，金山院的傳承中除了禽獸符，還有影器和身器，不就等於另有妙用的副器嗎？
在丁齊看來，這九十九枚副器就相當於低配版的景文石啊，因為它們只對五心谷有用。但再低配人家也是神器，或者說是某件神器的一部分，且不需要使用者自己去打造。
葉宗清也不清楚這些副器的確切來歷以及如何打造，只知道它們是祖上傳下來的，丟一件就少一件。恰恰昨天失蹤的人就是五心谷的一位掌花使，隨身攜帶了一枚副器。
葉宗清介紹到這裡，丁齊的手機震動了一下，原來是對方透過微信給他發了一份資料，正是那位失蹤者的詳細介紹。此人名叫呂肖，今年四十歲，公開的身份是大理古城一家客棧的老闆，其實這家客棧就是五心谷近年來在外面置辦的產業。
資料中還有他攜帶的那枚副器照片，約有五角硬幣大小，是個橢圓形的徽章模樣。像這些祖上傳下來的東西，後來五心谷又加工了很多附件相配。配以不同的附件，此物可以是袖釦、領帶夾、領釦或其他的掛飾，直接揣兜裡也行。
丁齊看完了這份資料，方才那些許酒意已經完全退下去了，他抬頭道：“你想讓我幫忙留意，找到這個人和他攜帶的副器？”
葉宗清嘆息道：“就我所瞭解的部族歷史，千年以來副器只丟失過不到十次，都是因為掌花使外出時意外身亡。但祖先們都想盡辦法將副器尋回，最難的一次用了十幾年時間，但終究還是找回來了，所以也不能在我手中失去。”
丁齊：“既然此物對五心谷如此重要，怎能讓人佩戴著它滿世界亂跑呢，萬一丟了怎麼辦？”話剛出口丁齊就覺得這麼說有點不合適，葉宗清自己也佩戴著副器到處跑呢，因為此物不隨身攜帶確實很不方便。
葉宗清低頭道：“呂肖在五心谷中的地位很重要，而且這種東西也不能輕易交給別人保管，出於慎重他才會隨身攜帶，當然也為了方便。而且近百年來，五心谷從未有過丟失副器的情況，可能也是我疏忽了。”
丁齊又問道：“今天開會的時候你為什麼不說，卻要私下單獨找我？”
葉宗清抬起眼簾反問道：“您說呢？眼下我只信任丁理事長。”
此事發生的十分蹊蹺，呂肖是在從五心谷趕往境湖市的路上失蹤的，過了一天一夜仍沒有任何訊息。假如是發生了別的意外還好說，比如得了疾病昏迷不醒、遇到了劫匪等等。
但假如這是人為的事件，而且對方就是衝著五心谷來的，那麼最可疑的人是誰？不用說，首先就是瞭解方外世界秘密以及五心谷存在的方外聯盟成員。
就算只是純粹的意外，相關訊息若洩露出去，他人也會知道副器的存在以及那枚副器的價值，保不齊有人會打主意先下手找到副器，用以敲詐五心谷或者實現別的目的。所以葉宗清開會的時候根本就沒說，只選擇私下裡單獨告訴了丁齊。
丁齊沉吟道：“假如是人為事件，目的就是衝著五心谷來的，首先要考慮有什麼人瞭解呂肖的身份以及副器秘密。五心谷中有三萬多人，外面的村子裡還有兩千多，掌花使每日往來門戶不斷，在我看來，想嚴守秘應該很難吧？”
葉宗清苦笑道：“豈止是很難，而是根本不可能。該洩露的秘密早就洩露出去了，甚至成為當地自古流傳的神話。其實這也沒什麼關係，外人聽說了也就聽說了吧，哪裡還沒什麼鄉野奇談呢，反正外人進不去也找不到。”
丁齊：“那你們內部的人呢？”
葉宗清：“內部確實有洩露的可能。天地秘境中的居民，絕大多數是不願意出來的，生活自有慣性，出來之後也不知該如何立足。有個別人假如想離開秘境，且有本事在外界立足，那就在外面為族人服務，不得洩露秘密，但也難免無意中洩露出去。
可是這種情況大多也不要緊，就當成吹牛胡侃吧，但他們沒辦法把外人帶進去。至於五心谷中的掌花使，都是修煉秘法有成的族中精英。他們都發誓保守秘密，換做是你，當然也會自覺保守秘密。”
丁齊：“那麼普通族人知不知道掌花使的存在？”
葉宗清：“這當然是知道的，但他們並不知道副器的存在以及妙用，只知道那些人練成了族中祖傳的秘法，可以開啟天地秘境的門戶。”
據丁齊已瞭解的情況，五心谷恐怕是保密工作做得最不好的一處方外世界了，但自古以來也能相安無事。道理很簡單，就算秘密傳出去也得有人信啊，就算有人信了也得能驗證啊。假如沒有這兩個前提，五心谷的秘密就算洩露出去，也只能成為民間的傳說奇談。
過去民間像這樣的傳說簡直太多了，幾乎各地都有。就算在現代文明社會，還時不時有人冒出來自稱來自外星、來自古代、來自未來、來自異界呢。他們怎麼說都行，反正也沒法去驗證，只有那些想盡辦法要博人眼球的泛媒體小編們才會感興趣。
但是換一個角度，比如在丁齊看來，已能確定五心谷的存在，還是很容易根據線索打聽出一些機密情報的。五心谷族人中有掌花使的存在，這些人可以出入方外世界的門戶。假如有人想知道掌花使以及五心谷的秘密，最好的辦法就是找到他們。
想到這裡，丁齊又說道：“外人可能知道掌花使的存在，卻未必清楚副器的秘密。假如有人得到了副器也不知道是什麼東西，而且沒有得到五心谷的秘法傳承，也沒辦法使用副器。”
葉宗清搖了搖頭道：“丁老師就不必寬慰我了，我也希望這純粹是個意外。但我也要想到另一種可能，別忘了呂肖也是得到了五心谷的秘法傳承。假如有人劫走他拷問，便有可能得到副器以及五心谷秘法！”
丁齊眯起眼睛道：“確實有這種可能，你想要我怎麼幫忙？”
葉宗清低頭想了一會兒，似是在考慮怎樣組織語言，然後才抬頭道：“丁理事常在方外聯盟總部，對各家情況都很熟悉，而且您開放了金山院，能見識各方外世界形形色色人等，在禽獸國中更是幾乎無所不知。
假如真是方外聯盟中有人有問題，您是最容易發現線索的，假如有所發現，請您及時告訴我。假如呂肖已經遇害，五心谷一定要為他報仇，並且盡全力追回副器，假如他還活著，我們也要連人帶東西都找回來。
還有一點很重要，當初參觀金山院的時候，我就猜測您已擁有傳說中的大成境界，今日一問果然如此。所以我想再給您一件東西，也是五心谷自古傳承的副器之一。這些副器之間可以互生感應，假如那件副器落在什麼人手中又離您足夠近的話，您就可以發現。”
葉宗清又遞過來一件東西，看似是象牙雕的飾物，形狀細長有菸嘴大小，上面還加鑲了穿孔金箍，能繫繩佩戴也可以當成掛飾。丁齊接過此物道：“五心谷已經丟失了一件副器，又交給我一件副器，就不怕再丟失了嗎？”
葉宗清很認真地說道：“所以請丁老師一定要保管好，千萬不能再弄丟了，憑您的本事我當然信得過，今天只是求您幫忙，不知您願不願意幫這個忙？假如您有什麼條件，儘管可以提出來。”
丁齊嘆了口氣道：“沒什麼條件，我會盡力幫忙的，但不敢保證一定能找到線索。”
葉宗清：“丁老師這樣反倒讓我很不好意思，利用一件副器感應另一件副器，不僅要有大成境界，還需要掌握五心谷秘法。所以我不僅邀請您到五心谷做客，而且也把五心谷秘法傳授給您。您可以到五心谷中修煉，只請您能為五心谷守秘，不要擅傳他人。”
丁齊有些愕然道：“這，這怎麼使得！”
葉宗清：“這如何使不得？五心谷自古以來，也不是沒有外族掌花使，五百年前就曾有過。更何況你去了就知道，那處天地秘境在如今也沒什麼好圖謀的，對您而言更是沒什麼價值。好不容易才能求到您這位高人幫忙，這還是我佔您的便宜了！”（未完待續）