水陸法會，全稱“法界聖凡水陸普度大齋勝會”，也是漢傳佛教中最盛大且隆重的法會。其起源於梁武帝時期，在兩宋時期盛行。
道教最初並沒有水陸道場活動，至於其中的原因就分外複雜了，甚至要扯上當年打著道教名義起義的張角等人。不過自從佛門水陸法會盛行之後，道門中人有時為了增強自身影響力，也會熱熱鬧鬧的辦上一場。
當然，他們一般不會直接稱為水陸法會，又或者水陸道場。
比如近兩日，符篆三宗以為天庭帝師陸壓舉辦古神陸壓祈福慶典為由，申請在金陵大辦水陸道場。
對此趙佶並沒有反對，甚至還叮囑各地官員，一定要好好支援。
而就在符篆三宗獲得舉辦‘古神陸壓祈福慶典’的時候，載著悟名禪師屍身的客船也已經抵達了餘杭附近。
餘杭碼頭。
今日的餘杭碼頭分外的不同，甚至可以說異常的喧鬧。
一大早的功夫，碼頭上就出現了密密麻麻的和尚，粗略的看上一眼，怕不是有數千之數。而除了大量的和尚之外，還有許多的衙役，甚至餘杭的守軍在附近防衛。
碰到這種事情，自然引起了許多人的好奇。
在碼頭的其他地方，滿是看熱鬧的人，其中不乏大量的武林中人。
“這是出了啥子事情？”
“不知道，這一大早就出現那麼多的和尚，也不知道是怎麼了。”
“咦，那位有些像是少林寺的什麼首座？”
“等等，你看最前面的那個人，像不像五臺山的方丈。”
“還有，還有，那邊，就是五臺山方丈旁邊的兩個人，似乎是普陀山，還有九華山的方丈。”
“嘶，這到底是出了什麼事情，怎麼佛教各大聖地的主持方丈都來了，難道出什麼大事了？”
“廢話，眼下大半個佛教的高僧都出現了，如果不是有大事發生那才叫奇怪吶。就是不知道發生了什麼事情，竟然驚動了這麼多的佛教大佬。”
眾人議論紛紛，誰也不知道到底發生了什麼事情。
就在圍觀客們猜測紛紛的時候，遠方出現了一艘掛著白色陰魂幡的客船。而伴隨著客船的出現，碼頭上一片誦經之聲。
“南無阿彌多婆夜哆他伽多夜，哆地夜他阿彌都婆毗。”
聲音肅穆莊嚴，讓人不由收斂了心中的雜念。
眾人不乏有件事之人，看到這般場景也明白了過來。
往生經，掛著引魂幡的客船，這是有人死在了海外，還極有可能是佛教的大人物！
在莊嚴的誦經聲中，八名武僧抬著一方簡陋的棺槨從客船上走了下來。後面還有人抬著巨大的木箱，不知其內裝著什麼東西。最後走出來的人，正是慈航靜齋聖女靈夢梵。
佳人白衣如雪，略顯憔悴。
但卻不損聖潔的氣質，以及絕美的容顏。
九華山等佛教聖地的方丈走山前，沒有過多的寒暄，直接道：“一切都已經準備妥當。”
幾人對視一眼，其內閃爍著異樣，一切盡在不言中。
早在離開小仙界的時候，靈夢梵就透過慈航靜齋的特殊情報渠道聯絡上了師門。並且將悟名禪師的託付，以及大部分的事情轉告。
當然，關於悟名禪師贈予她封神之術的事情，她並沒有告訴任何人。倒不是靈夢梵想要私吞長生之法，而是她擔心訊息外洩，可能就會引發不必要的麻煩。
只是靈夢梵沒有想到，悟名禪師的事情會驚動那麼多人。
同時她也不由感覺有些奇怪，這些人有的距離此地足有數千上萬里，到底是怎麼在那麼短的時間內趕來？
九華山主持看到靈夢梵的疑惑，神色複雜地嘆了口氣：“悟名禪師早在上月，就已經遣人暗中聯絡過我們。只是我們沒有想到，他竟然，哎。”
靈夢梵聽到這裡才算明白過來，悟名禪師與她訴說計劃的時間雖短，但這個念頭卻不是剛剛生出，而是早已經有了相應的計劃與佈置。
她想到悟名禪師為了佛門可以捨棄一切，並且奉獻所有的偉大犧牲精神，又想到自己當初的貪念，不禁更加感到慚愧。
靈夢梵默唸了《般若波羅蜜多心經》，稍微整理了一番心情，才緩緩問道：“如此，想來諸位禪師已經有了計劃，不知我們接下來該如何行事。”
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“悟名禪師是大相國主持，我們自然是要一路隨行前往開封。”五臺山方丈眼中閃爍著異色，雙手合十頌了聲佛號。其他人並未言語，但齊齊頌了聲佛號，顯然對此並無異議。
靈夢梵眼簾微垂，很快便明白了眾禪師的意圖。
開封乃是大宋都城，也是天下最繁華之所，既然悟名禪師有意藉此打破佛門桎梏，自然要選擇最有利的地方。
佛門不像符篆三宗，還需要考慮全真教的反噬，以及若是繼續擴大影響，是否會受到朝廷遏制的等等問題。
對佛門來說，他們已經退無可退，只能選擇奮力一搏！
正所謂光腳的不怕穿鞋的，佛門現在就是那位已經再也沒有什麼可以失去的人。
而且一旦悟名禪師計劃成功，也唯有在開封這大宋都城，才能最大程度的擴充套件佛門的影響，同時將此事傳達到當今大宋皇帝趙佶那裡，為佛門爭取更大的利益。
靈夢梵在大致猜到了諸位禪師的計劃後，點了點頭再也沒有多說什麼。
也正是在這種奇妙的氛圍下，數千僧人開始了護送悟名禪師屍身前往開封的路途。一路上不斷有僧人加入其中，也不斷有僧人相繼離去，數量始終維持在三千僧人左右。
而他們此舉，為的就是安撫大宋朝廷那顆敏感的心，告訴他們佛門沒有惡意，只是單純的護送得到高僧的屍身。
同時，在悟名禪師的屍身還未抵達開封的時候，一場關於上百佛門高僧聯名申請水陸法會的事情，也在開封傳播了開來。
有人說，此次法會主要是為了祭奠悟名禪師，也有人說是佛門為了擴大自身影響力，以應對越發強大的道教。
反正眾說紛紛，誰也說不出個名頭來。
不過不管民間如何傳播，趙佶最終還是同意了佛門高僧的聯名申請書。而根據雙方的申請，符篆三宗的‘古神陸壓祈福慶典’會在一月十三號舉辦，在一月十五的元宵節結束。
而佛門的水陸法會，則是在一月二十號舉辦，並在一月二十三號結束。
只是趙佶絲毫不知佛道兩教暗中的謀劃與打算，更不知道這兩場盛會之後，會在天下引發何等軒然大波。
除了一個人。
張尚看著手中關於佛道兩教的最新情報，笑道：“金陵、開封，看來本公子要幫他們一把了。”